饼子特邀摄影故事

  • 2023年4月,饼子前往绿色江河NGO青藏线的绿色驿站做为期一个月的环保志愿者的手记与摄影集。

  • 2024年7月-8月,饼子前往巴基斯坦,在世界第二高峰——乔戈里峰下徒步15天,与背夫的奇遇故事。

  • 三江源生态环境保护协会 志愿者手记

我在青藏高原捡垃圾这一个月

2023年4月,我前往绿色江河NGO青藏线的绿色驿站做为期一个月的环保志愿者。4月的高原依然飘着雪,风大起来的时候,满世界呼呼作响。暴雪来的那几天,山上的日子像静止了一样,在寒冷中等待,等待雪停,等待太阳出来,等待冻上的水箱化开。那种悠长的寒冷感像一根针穿着长长的线,缓慢而敏感地经过身体。

暴风雪过后的早晨,我在4760米的高原上发现了一只逝去的藏野驴。它躺在雪地里 ,躯体和毛发还没有被冻硬。当和保护站的工作人员一起将它抬上皮卡车的时候,双手用力托住着它的头的时候,我闻到了生命逝去的味道。不知道它昨夜在暴风雪中走了多远的路,倒在这里。它的生命在一个漫长的冬天后,一个春天里,结束了。

出发之前,有朋友问我为什么要去那么远的地方做环保志愿者,而且还要去一个月那么久。换做是以前,我也许会考虑做这样一件事会给自己带来怎样的意义,但当时想到的只是在我几十年的生命中,用一个月的时间为我所生存的土地、所热爱的、敬畏的自然做一点点事情,让高原少几十个塑料瓶,让藏原羚的家少一些塑料垃圾,这件事情不需要“意义”。

我想到了高原的寒冷难耐、想到了日复一日的疲惫枯燥,却不曾想过,在人迹罕至的高原上会有这么多的垃圾。公路旁、草甸上、雪地里、河滩旁,只要人能抵达的地方,就会有垃圾。甚至在我无法涉足的泥沼里,仍有深陷其中的、烂成一团的塑料。冻在高原上的塑料瓶瓶口开着,瓶身里被风吹满了沙。如果不去捡,他们就会积年累月的被埋进土里。

绿色江河NGO成立至今28年,仍在不断解决我国江河上游地区自然生态环境保护问题。志愿者工作也围绕着这些问题而展开。作为仅服务一个月的志愿者,我不能捡完所有垃圾,但总能捡一些垃圾,总能通过我们捡垃圾这种行动,去影响一些人。

从数百万平方千米的流域溯源而上,穿过高山、雨林、峽谷,越过草甸、沼泽,便会发现,我们三条壮阔的江河(长江、黄河、澜沧江)都发源于一处——位于青藏高原腹地的三江源。尽管三江源离我们所生活的城市物理距离看似遥远,但身处下游的你我所做的每一个选择,都会真实地作用并显现在这片4000米高的土地上。气候变暖、冰川消融、草地退化、人兽冲突      山地雀在零下十几度的严寒中瑟瑟发抖,瘸掉了后腿的土狗在寒风呼啸的雪原上跑远,他们都能让我感受到生命的顽强。然而,自然总是既顽强又潜藏着脆弱。我们就活在这样的脆弱中。

巴基斯坦K2·高山背山

2024年7月-8月,我前往巴基斯坦,在世界第二高峰——乔戈里峰下徒步15天,走了200公里。乔戈里峰是喀喇昆仑山脉的主峰,又称K2峰,海拔8611米。喀喇昆仑山脉平均海拔超6000米,仅次于喜马拉雅。其中包含 4 座 8000 米级雪山,超 20 座 7000 米级雪山,这里也是除南北两极外,山岳冰川最多最长的地方。15天中,我们大部分时间的吃住行都是在冰川上,在冰川深处,很多路段骡子也寸步难行,加上冰川之上寸草不生,没有草料,骡子也就没有补给。所以,我们在这荒野深处的吃住行全都背负在背夫的肩上,一个木架子做的背架,一根拐杖、一双拖鞋就是他们的“装备”,没有帐篷也没有睡袋,每个人要背负差不多30公斤的物资与我们在山里行走半个月。是他们在为我们负重前行。如果没有背夫,我们无法完成这条世界级的徒步线路。

帕卓巴

三江源生态环境保护协会 志愿者手记

2023年夏天,我以一位记录者的身份走进三江源地区,在位于青海玉树甘达村的三江源生态环境保护协会与社区环保人、牧区牧人同吃同住60多天。在这段日子里,我随着藏区牧人的视角走进这片最后的荒野,回到生命的源头。我和牧人学习如何看待自然、如何看待生命,真实的感知到自己在这个生命共同体中的位置,牧区的风与山川河流也随之流淌进我的生命里。

游牧祖先的后人

车子翻过垭口,从国道下至土路,窗外是金色的草甸,我不敢移开眼睛,生怕错过一只赤狐、一只金雕。在海拔4800米的牧区,除了几户牧民、牦牛、野生动物、山、河,这里荒无一物。

我在帕卓巴度过了秋冬之交,大雪来的那几日,山里的日子就像静止了一样,牦牛站立在风雪里,身上的毛被风吹倒在一个方向,我理解了牧人所说的:帕卓巴是让野牦牛都会颤抖的地方。

在藏语里,“帕”是爸爸的意思,“卓巴”是牧人,“帕卓巴”则是游牧祖先的后人。以前这里是牧场,草原上是一顶顶黑帐篷。玉树地震后,政府为牧民在草原上建了定居房,但是大多数牧户因严苛的自然环境搬进了乡镇,少数牧民逐水草而居。在僧人昂江堪布的带领下,12户牧人家庭留在牧区做毛毡。许多个世纪以来,牦牛绒陪伴牧人度过无数个凛冬,即便现在,牦牛的毛絮依旧在老一辈的手中搓转成形,细密地缝进家中的各个角落,耐心地承受着牧区生活的种种磨损。帕卓巴的牧人们用牧区的牦牛毛和牦牛绒做出不同系列的挎包、帽子、围巾以及灯罩等家居用品,用本土的原材料和设计语言实现了一种可持续的营生,增加了收入的同时也获得了一种与外界的连接方式。

在帕卓巴的那段时间,我的生活里没有零食、没有外卖、没有自来水,甚至没有厕所。日出而作,日落而息。每天早晨吃的是糌粑和酥油茶,中午有炒菜,但牧人吃得更多的是风干肉,晚上是肉汤面片,有时候饭后还有阿佳做的酸奶,撒一勺白糖在浓稠的酸奶上,用筷子快速搅拌起来,浓厚的蛋奶香直扑鼻腔,每每回想起里都会吞咽口水。我从未觉得这样的生活中欠缺了什么,反而体会到了前所未有的充盈。

我和牧人学着用牦牛毛做毛毡,工序和原材料本身并不复杂,考验的是反复湿毡、擀毡,用手一寸寸去感受厚度的参差,再贴补上那一缕牦牛毛的耐心。61岁的江江做毛毡的时候经常念经,他和我说道:“手工做的东西得用心、扎实,别人拿到这个东西能用得上。”牧人以这样最朴实的心意做出了一件件柔软、温暖的毛毡,希望源于自然的毛毡在生活中能有一席之地。

在这宽阔、严酷的土地上,“人”并不是中心,“我”不是唯一的生命,草原是一个生命共同体,牦牛、藏羚羊、鼠兔、藏狐、牦牛粪、草、花、人类……物种之间有冲突也有共生,彼此牵绊,生生不息。

赵丽莹(饼子)

自由职业者 游民

正在人生的岔路上快乐玩耍

LNT无痕山野 高阶讲师

野外高级急救员山地户外指导员

三江源生态环境保护协会 志愿者

《美国国家地理•旅行者》中国版前生活方式编